Las prácticas preliminares, conocidas como Ngöndro (literalmente "lo que va antes"), son el fundamento indispensable para purificar el karma negativo y acumular el mérito necesario antes de recibir las enseñanzas del Mahamudra. Sin esta base, intentar meditar en la naturaleza de la mente es como construir un palacio sobre arena movediza.
El Ngöndro se divide tradicionalmente en dos partes: los preliminares externos (contemplaciones que cambian la actitud) y los preliminares internos (prácticas tántricas de purificación).
I. Los Cuatro Preliminares Externos (Las Cuatro Reflexiones)
Estas son contemplaciones analíticas destinadas a apartar la mente del samsara y orientarla hacia la liberación espiritual:
- La preciosa existencia humana: Reflexionar sobre la enorme fortuna y rareza de haber nacido con las libertades y condiciones necesarias para practicar el Dharma.
- La impermanencia y la muerte: Recordar que la vida es extremadamente frágil, que todo cambia a cada instante y que la muerte puede llegar en cualquier momento.
- El Karma (Causa y efecto): Comprender que cada acción (física, verbal o mental) produce un resultado inevitable, lo que genera la responsabilidad de abandonar el rastro de negatividad.
- Los defectos del Samsara: Reconocer que cualquier estado dentro del ciclo de existencia condicionada (incluso los estados de placer mundano) está impregnado de insatisfacción y sufrimiento.
II. Los Cuatro Preliminares Internos (Las Prácticas Especiales)
Cada una de estas prácticas tántricas se realiza tradicionalmente 111,111 veces para limpiar los canales energéticos y transformar la mente de manera profunda:
- 1. El Refugio y la Bodhichitta (con postraciones):
- Acción: El practicante se postra físicamente postrándose por completo en el suelo mientras recita los versos de refugio en las Tres Joyas (Buda, Dharma y Sangha) y las Tres Raíces (Guru, Deva y Dakini).
- Propósito: Purificar el orgullo, demostrar devoción y generar el deseo altruista de alcanzar la iluminación para el beneficio de todos los seres (Bodhichitta).
- 2. La Purificación de Vajrasattva (Dorje Sempa):
- Acción: Se visualiza al Buda Vajrasattva sobre la coronilla y se recita su mantra de 100 sílabas mientras se imagina que un néctar purificador limpia todas las faltas.
- Propósito: Purificar las acciones negativas acumuladas a lo largo de vidas pasadas, los oscurecimientos mentales y los votos rotos.
- 3. La Ofrenda del Mandala:
- Acción: Se utiliza un plato ritual (de metal o metal precioso) y se ofrecen montones de granos, piedras preciosas o arroz, visualizando que se entrega todo el universo entero a los Budas.
- Propósito: Eliminar el apego, la tacañería y acumular una inmensa cantidad de mérito espiritual (energía positiva necesaria para comprender la vacuidad).
- 4. El Guru Yoga:
- Acción: El practicante visualiza a su maestro espiritual central (a menudo manifestado como Padmasambhava o Tilopa) en el espacio frente a él, recita su mantra y recibe las bendiciones de su cuerpo, palabra y mente en forma de rayos de luz.
- Propósito: Fusionar la mente del estudiante con la mente iluminada del Guru. Este paso es el más crucial, ya que el Mahamudra se transmite principalmente a través de la bendición y la devoción.
